Mi történik a rózsafüzérben az ima végrehajtása után? Imák és emlékek, amelyeket olvasni kell az ima után!

Emlékezés Imádság Után Számolás Ujjakkal Imádság Közben Ima Ima Hogyan Kell Felhívni A Rózsafüzért Rózsafüzér Számok Megtakarítás A Rózsafüzér Felvételekor Rózsafüzér Modor A Rózsafüzér Húzásának Jutalma Hogyan Készítsünk Rózsafüzért Imák A Rózsafüzérben Vonzza A Rózsafüzért Napi Emlékeztetők Kadin / by admin / April 05, 2020

Összegyűjtöttük azokat az emlékeket és jelentéseiket, amelyeket próféta (saas) azt tanácsolta nekünk, hogy imákat tartsunk. Az ima ima részletei, amelyeket imádkozás nélkül megtehetsz, és az ima imádságból való felkelés a híreinkben található! Mit rajzol az imádság után a rózsafüzér? Hogyan lehet egy rózsafüzért húzni egy ujjal? Melyek az erényes ima rózsafüzértek? Mit kell felhívni a rózsafüzérben? Milyen erényes énekeket kell elvégezni a rózsafüzérben? A dhikr jelentése a rózsafüzértben énekelt...

Van néhány ima, amelyet prófétánk (SAW) gyakorolt egész életében, és hogy umával és umával ugyanazt akarják tenni; ezek az imák egyaránt erősítik szellemiségünket és közelebb hoznak minket Allahhoz (cc), és jó cselekedeteket szereznek erényeinkkel, mert követjük Urunk szunnaját. Prófétánk (SAW) gyakori imádságának a mindennapi életben, különösen az imák után, útmutatásként kell szolgálnunk a hívõk számára is. Rózsafüzér, amely számos fontos és magasztos dhikr szó megismétlését idézi elő, segítheti az ima legszebb megvalósítását az eljárásnak megfelelõen. Ha megnézzük a szó jelentését arabul

Emlékezni és gondolni Allahra kifejezhető: A dhikr készül 3 módon, nyelven, szívvel és szervvel. Az a haszon, hogy Isten minden pillanatban bármikor és bármikor emlékezzen rá. Ennek oka az, hogy távol maradjon a világi ügyektől, és érezze, hogy a szíve teljesen közel áll Istenhez. Ily módon teljes mértékben felszívjuk szellemi békénket. Az Allah éneklésének egyik legjobb ideje az ima ideje, amelyet azért járunk el, hogy megszerezzük az Ő hozzájárulását. Több félelem lehet az az emlékezés, amelyet imádkozás után teszünk. Mindenható Allahunk (c.c) Surah Nisa 103. évfordulója. az ő versében: „Az ima elvégzése után; Emlékezz Allahra, amikor áll, ül és fekszik az oldalán. ” Tehát nem számít, milyen pozícióban van e három helyzetben, az emlékek azt akarta mondani. Tehát mit kellene levonnunk az imádság után a rózsafüzérben? Hogyan imádkozzatok imádság után?? Mit kell figyelembe venni a rózsafüzér felvételekor? Itt van az imádsággyöngyök modora ...

Melyik választást kell imádkozni? PÉLDA HADITH-I SHERIFFEKKEL ...

Amikor a rózsafüzér szó jelentését nézzük, ez azt a dhikr-t jelenti, amelyet azért tettünk, hogy imádság után Allah jóváhagyását szerezzük. Miután elvégeztük az ima ima otthon vagy a mecsetben, meg kell követni a sunnah meghúzásával a rózsafüzér. Ha nem ismeri az imádságot az imádság utáni emlékezettel, akkor útját húzhatja magának, ha sok hadíjat megvizsgál a témáról.

Próféta (SAW) a következő tanácsokat tette, amelyek megkönnyebbültek a szívükben, amikor társaikkal tartózkodtak:

- Megtaníthatlak valamit? Ezzel felzárkózhatsz azokhoz, akik elhaladnak téged, és akkor átadjátok a következőket. Senki sem lehet erényesebb, mint te. Kiderül, hogy úgy tették, mint te. Minden ima után harminchárom alkalommal 'Subhanallah' harminc háromszor 'Elhamdulillah' harminc háromszor „Allahu akbar” Ha azt mondod, akkor minden 99. Az egész arcon, „Lailaheillallahü vahdehu la sarika leh, hasznos birtoklás és jótékony dicséret és hüve al-kadli dolog sorsa” Ha mondod, bűneidet megbocsátják még akkor is, ha a tenger habja. ” (Muszlim, mezacid: 146; Abu Dawud, Vitir: 2)

KATTINTSON: A NAPI GYERMEKEKET AJÁNLJUK A MÓDSZEREKNEK (FŰRÉSZÜK)

Példa versre:A Koránban Allah (c.c) megemlítette az imát a dhikrrel a Koránban: "Ó, hívõk! Emlékezz Allahra (emlékezz) és dicsőítsd Őt reggel és este "(al-Ahzab, 33/41, 42).

Megérthetjük, hogy még ha ima után is felébredünk, valójában egy játék, amelyet a Sátán állított fel nekünk. Nem szabad adnunk az ördögnek a lehetőséget, hogy megakadályozzuk, hogy az ördög megakadályozzon minket ahhoz, hogy közelebb kerüljünk Allahhoz imádatunk miatt, de ezt egy folyamatos ima után imádsággá kell tennünk. Annyira, hogy a prófétánk (saas), a helyzettel kapcsolatban, azt mondja hadíszében:„A Sátán imádkozással jön mindenkihez, mondja:„ Emlékezz erre ”, és addig folytatja, amíg az ima el nem jár. (Ezeknek az emlékeztetőknek köszönhetően) el is hagyják ezt a végrendeletet. ” (Tirmidhi, Daavat, 25)

A KÉPES KIHÍVÁSOKAT, MIT OLVASSA OLVASSA A KÉPES IGÉNY ESETÉN:

Állítólag a mesterünk (SAV) a következőképpen parancsolta Haris et-Temimi-t:

„Amikor esti imát végez, hétszer „Allahümme ecirnâ minen nâr” is. Ha elolvassa ezt az imát, ha azon az éjszakán meghal, a Mindenható Allah távol tart téged a pokoltól. Hasonlóképpen, a reggeli ima elolvasása után, ha azon a napon meghalsz, akkor a pokolból való megszabadulással írják. ”

A NAMAZ UTÁN VÉTELI FARZ vagy NUNNAM?

Az ima ima, amelyet ma megpróbálunk megszokni a mecsetekben vagy házakban Az egyik kíváncsi kérdés az, hogy az imát hogyan végezték a próféta (SAW) idején. Szól. A vallási források figyelembevételével ismeretes, hogy a próféta és társai hangosan elolvastak néhány méltóságot, például takbirot és rózsafüzért, miután imádkoztak. Annyira, hogy Abbas (r.a.); hogy az emberek hangosan énekeljenek, miután elvégeztük a kötelező imákat Urunk (SAV) idején. hírek Ő adott, "Amint meghallottam ezt a hangot, tudtam, hogy az emberek befejezték az imákat." Azt mondta. Ugyanazon személy egy másik elbeszélésében "Tudtam, hogy a próféta (pbuh) ismét befejezte imáját." Azt mondta. (Bukhari, Azan, 155)

Ennek megfelelően látszik, hogy az imádság után a rózsafüzér elvégzése obszcén viselkedés. Ezeket a rózsafüzért készíthetik önmagukban vagy közösségek formájában. Ezért láthatjuk, hogy nem imádkozni vagy imádkozni kell, hanem körülmetélni. Ha alkalmazzák, ez az erény nem bűn, még akkor sem, ha nem valósítják meg.

KATTINTSON OLVASAT: Mi az Esmaü'l-Husna (Allah 99 neve)? Nyugtató Esmaül emlékezet és jelentés

Emlékezések és jelentések, amelyeket az imádság után tudsz venni

"Estağfirullâh, estağfirullâh, estağfirullâh el-azîym el-kerîm, ellezî la la ilaha ilâ hû, el-hayy'el kayyûm és etbuh."

Jelentése: „A nagy, akinek nincs Isten, csak önmagának, Hay és Kayyûm (örök és örök élet, életben, személyiséggel és tökéletességgel, azaz Bocsánatot kíván Allahnak, aki az egyetlen bíró az ő igazgatásában és teremtményeinek védelmében. Megtenném. "

"Subhânallâhi ve'l-hamdü lillâhi és la ilaha illalâhü vallâhu ekber, valamint al-hawle és la vulat ilâ billâhi'l-aliyyi'l-azîym."

Jelentése: „Allah mentes a melléknevek hiányától. Dicséret Allahnak. Nincs Isten, csak Allah, és Isten a legnagyobb. Allahban senki másban nincs hatalom és hatalom. ”

33 Alhamdulillah.

Jelentése: "Dicséret Allahnak."

33 Allah-u Akbar.

Jelentése: "Isten a legnagyobb."

33 Subhanallah.

Jelentése:"Allah mentes a hiányosságoktól."

"A la ilaha illalalâhu vahdehu la sarık mellett áll, a lehü'l-birtok és a lehü'l-hegim, valamint a hüve al-kulli dolog hatalma".

Jelentése: „Nincs Isten, csak Isten, aki egyedülálló és nincs partnere. Döntése az övé, dicséret ő és mindenható. ”

Megjegyzés: Ismert, hogy a próféta (SAV) jobb ujjai rózsafüzért készítettek a csuklókkal.

MIÉRT MINDEN BEMUTATÁS 33 VAGY?

KATTINTSON OLVASAT: HOGYAN KELL KÖZÖTNI A VERSENYET?

Különböző pletykák vannak arról, hogy mennyi imádságot kell felhívni. Néhányan abban az irányban vannak, hogy a kántálás 11-szer, mások 25-szer és tízszer mondható. Azonban a hadíszek, amelyekről elmondták, 33-szor több.

Javasoljuk, hogy a zikr-et 33-szor húzzuk, amikor a 33-at megszorozzuk 3, 99-gyel. Így említik Allah 99 nevével.

HOGYAN KELL SZERZNI A MEGHATÁROZÁST MEGFELELŐSÉGBEN?? GYÁRTÁSI FORMÁK KEZELÉS nélkül

Néhány hiteles forrás, például Abu Davud, Tirmidhi és Nesai szerint a próféta (SAW) azt javasolta, hogy imádkozása után imádkozzon ummahához csuklóival. Urunk (SAV), aki azt sugallja, hogy jobb kezével ujjaival imádsággyöngyöket használhat, megszámolja a rózsafüzért az ujjai ízületeivel. Mivel az ujjakat ki fogják kérdezni arról, hogy mit csinálnak az alábbiakban, és azt fogják mondani, hogy dicsérték. Példa erre a helyzetre a következő hadísz:

„Folytassa az imát és a fenyegetéseket azáltal, hogy ujjhegyeivel számol. Apokalipszis során minden pálcát elvesznek, és az ujjakhoz „imádsággyöngyökben használják” mondják. Ami figyelmetlen, távol marad az irgalomtól. ” (Judge)

Az is ismert, hogy néhány társ kis kövekkel, például dátumokkal vagy olajbogyómaggal használt rózsafüzért.

Hogyan lehet kézzel húzni a rózsafüzért?

HOGYAN KELL VÁLTOZNI VÁLTOZTATÁSOT NEM LEHET?

A jobb kéz hüvelykujja, a jobb kéz kisujjának 1. alsó része. A csuklóhoz vezetik. Ez a szám 1 a képen. A kisujj második csuklója alulról a 2. szám. Akkor a jobb kéz hüvelykujja 1-re van a gyűrűs ujj aljától. Ez a 3-as szám, amelyet a csuklóhoz hoztak. Alig felette 2. az ujjam 4 faj. A középső ujj alsó része az 5. csomópont, a nyaka közvetlenül annak felett pedig 6. A mutatóujj alsó része 1. A csuklam 7 és a csukló 8. Ezután megváltoztatja a mutatóujj hegyét a számláló ujj, a hüvelykujj 1. aljának cseréjével. Ezt a 9 csuklójához vezetik, közvetlenül a 10 csukló fölé. A szám. Ha ezt háromszor megtesszük, és a 30-as szám alakul ki, az utolsó ismétlésben megszámoljuk a kisujj összesen 33-át, és az egyik a gyűrűs ujj befejeződik.

A VIRTUÁLIS ÜZENETEK ÉS JELENTÉSEK AZ imádság után olvassa el

A török: "Allâhumme ente-üdvözlet és minke-üdvözlet, tahaqat yaâ zelcelâli ve'l-ikrâm."

Jelentése: Ó, Allah, tisztelgettél. A béke és a jólét tőled származik. Ó, Istenem, a nagyság és a szeretet tulajdonosa, jó és bőséges leszel. ”

A török: Ala Resulina Muhammedin salavat ”

Jelentése: Salat próféta, Hz. Legyen Muhammád próféta rajta, és béke legyen rajta. "

A török:"Subhânallâhi ve'l-hamdü lillâhi és la ilaha illalâhü vallâhu ekber, valamint al-hawle és la vulat ilâ billâhi'l-aliyyi'l-azîym."

Jelentése:„Allah mentes a melléknevek hiányától. Dicséret Allahnak. Nincs Isten, csak Allah, és Isten a legnagyobb. Allahban senki másban nincs hatalom és hatalom. ”

Az imádkozók az imádkozás után olvassák el! Imádkozás az imádkozás után PÉLDÁK

AZ AYETEL KURZUS OLVASÁSA Törökországban:

Bismillahirrahmanirrahim.

Allâhü la ilâhe ilâ hüvel hayyül kayyûm, la te'huzühu sinetün vale nevm,
lehu mâ fissemâvâti ve ma fil'ard, férfiak zellezi yeşfeu indehu illâ bi'iznih,
ya'em'em ya eyeyiyeh vagy halfehüm,
vale yü-hîtûne bi'şey'im min ilmihî vagy bima şâe vesia kursiyyühüssemâvâti vel'ard,
Valóban a yeûdühû hıfzuhümâ és a hüvel aliyyül azim.

A NAMAZ imádkozása után a felmérési kurzus olvasásának szelleme ...

Abu Ümamete'l-Bihaiî (r.a) pletykái szerint Urunk (SAW) azt mondta:

"Ha valaki minden ima után elolvassa" Âyetü'l-Kürsî ", csak halál van közte és a mennybe való belépés között (ha meghalt, belép a mennybe)." Nesa, Sünen-i Kübra, 9928; Beyhakî, Şu’abü'l-Îmân, 2385; Heysemî, Mecme'u'z-Zevâid, 10/102; Taberânî, al-Kebir, 7532; al-Evsat, 8068; Ali el-Muttaki, Kenzü'l-Ummâl, 1/562, 569

Mivel Enesről (Radıyallâhu Anh) mondták, az Allah hírnöke (Sallalalâhu Aleyhi és Sallem) azt mondta: "Aki minden kötelező ima után elolvassa az" üyetü'l-Kürsî "kifejezést, egészen a következő imaig (minden anyagi és szellemi a szerencsétlenségektől) és ehhez (minden imádság után olvassa el az 'üyetü'l-Kürsî'-t), de a próféta, siddid vagy mártír folytatódik. ” Beyhakî, Şu’abü'l-Îmân, 2396; Suyûtî, Dürru’l-Mensur, 2/6; Münâvî, Feyzü'l-Kadir, 1977.6.6.; Ali el-Muttaki, Kenzü'l-Ummâl, 1/562, 569

Mi a rajzok fontossága? A KORÁN-I KERİM ÉS HADITH KRISTUSA

Szúra könyvünk Surah Ankebutban (29), a Szent Korán, 45"Allah megemlítése a legnagyobb imádat." Az állítás elfogadásra kerül. Az olyan versekben említett emlékek, mint például az ez, és amelyeket a próféta (saas) megemlítettek a hadíszben, nagyon értékes imádatot jelentenek számunkra. Allah (c.c), aki arra kért minket, hogy jöjjünk üdvösségre és énekeljék magunkat annak érdekében, hogy ne tévesszen meg minket a világ ideiglenes örömei, a Korán következő idõszakai éneklésének fontosságát említette:

"Tudnia kell, hogy a szív békét csak Allah emlékezetével találja meg." (Ra'd, 13/28)

"Mondj nagyon sokat Allahnak, hogy katasztrófaba kerüljön." (Enfal, 8/45)

"Emlékezz rám, emlékszem rád." (Baccarat, 2/152)

"Reggel és este könyörgés és remegés, a hangja felemelése nélkül, az Úr kedvéért; Ne légy bolond. (Araf, 7/205)

Az Allah hírnöke a dhikr fontosságát illetően a következőket is kijelenti:

„Ez a legkedvezőbb számodra, Allah szemében a legértékesebb, legjobban emeli rangját, jövedelmezőbb, mint az arany és ezüst szeretet formájában történő elosztás, Hadd mondjam el neked, mi az a cselekedet, amely több hasznot hoz neked, mint az ellenséggel való találkozás, a nyakukba ütés és megölés. te? " - kérdezte. Ezek szintén:

"Igen, mondd el." mondták. Urunkban (SAW):

"Allah énekli Alhát." Azt mondta. (Ibn Mâce, Edeb 53)

Az egyik legértékesebb dhikr:„Sübhânallâhi velhamdülillâhi velâ ilaâ illallahü vallâhü ekber.” ez azt jelenti, hogy számomra drágább, mint bármi más, amit napfénynek tettek. ” (Muszlim, Dhikr 32)