Milyen legyen a házasság prófétánk (SAV) erkölcsi szempontjából? Iszlám házasság ...

Ki A Csepp Nurdanból? Nurdan Csepp Könyveket Nurdan Csepp Interjú Prófétánk és Családunk A Próféta Családi Tisztelete A Próféta Kapcsolata A Feleségeivel A Gyermekek Vallásos Nevelése Ebrar Albayrak Házasság Az Iszlámban Iszlám Házasság Korai Házasodás Az Iszlámban / by admin / April 05, 2020

A mai egyik legértékesebb név, Nurdan Damla szerző próféta (SAV) családi életéről beszélt. Kik a nők portrék, amelyek modellezhetők az iszlámban? Melyek a házastársak egymással szembeni kötelességei és felelőssége az iszlám házasságban?

Különösen az iszlám íróktól, akiket kedvelnek és olvasnak a konzervatív részben, és amelyek nagy közönséghez vonzódnak. Nurdan Damla, Próféta (saas) fényében Beszélt az iszlámban javasolt családi életről és a gyermeknevelési kapcsolatokról.

Yasemin.com/ SPECIAL

- Társak, akiket példaként lehet venni az iszlám álláspontjukban vagy az életükben, nő Melyek a portrék?

Amikor azt mondjuk, hogy példát hozhatunk az iszlámban, az első név, amelyre eszünkbe jut, természetesen a Próféta (SAV). Feleségei, barátai, gyermekei, unokái, rokonai és társai, akik közvetlen közelében vannak, eszünkbe jutnak. Ezekben a portrékban vagyok Négy fontos hölgy emelt a mennybe Értem. A hadíszben megfogalmazott hadísz szerint a mi Urunk (SAW) egy botot tart a kezében, és ezzel a botokkal húzza a föld felé. társak,

- Mi ez, Ya Rasulallah? Urunk (SAW), Ő a menny négy hölgyének szultánja, Azt kérdezi. Ezt a négy nőt a következőképpen állítják be; Haticet-ül Kübra, Hz. Mary, a próféta. Fatima és Hz. Ázsia Azonosítóként írják le. Ez a négy drága hölgy tartozik azoknak a neveknek a közé, akik példának tekinthetők számomra, mert ezeket a mi Urunk hadíja rögzíti.

- Milyen legyen a házasság a próféta (SAV) erkölcsi szempontjából? Melyek a családtagok kötelezettségei és felelőssége egymással szemben?

Urunknak, szeretett prófétánknak "Küldtünk, hogy legyen jó morál" Azt kérdezi. Fegyelmezni fogunk az Ő jó erkölcsére. Láthatjuk, hogy próféta (saas) erkölcsi szépsége 9 házasságban van, amelyek mindegyike különböző kultúrákban és fitrákban készül. A házastársak közötti kapcsolat mindig nagyon szép volt. Még Hz. Aişe (r.a) kijelenti, hogy mindegyikünk ezzel a témával kapcsolatban a legkülönlegesebbnek érzi magát. Hány szellemet éreztek hány különféle mondatban. Ebben az értelemben, amikor a mesterünkre nézzük, milyen finom és fenséges erkölcs megragadta és kezelte ezt a kedvességet a nő szívében.

Aki bármilyen módon bántalmazza házastársait anélkül, hogy zavarná őket, anélkül, hogy mind szellemi, mind fizikai erőszakot alkalmazna volna. Sajnos, mivel a mi mesterünk (saas) nem tudta megfelelően modellezni a muszlimokat, néhány probléma a házasságban Látott. Nem tudtuk pontosan megszerezni ezt a vonalat, mert modellezték a közeli kört és a vonalon sétáltak, ahol élt. Minél jobban szeretjük, annál inkább csevegünk, és ugyanakkor annál nagyobb távolságot kapunk a cselekedeteinkkel.

- Milyen tanácsokat adhat az anyáknak és apáknak az iszlám erkölcsi kérdésben felhívott fiatalok számára? Milyen hiányosságokat látsz?

Próféta (fűrészek) és Hz rokonai. Hatice regénye a hadíszben írt iszlám klasszikusokon alapul, közel 6 forrás beolvasásával 6 év alatt. Kimentünk. Például Hz. Olyan sok fontos részlet van a Hatice-ról, hogy olyan sok ismeretlen részlet van: a legegyszerűbbtől a 40 éves korig hogyan mutatta meg, hogy Urunk (SAW) házastársa lett.

Egy ilyen szép tulajdonság nem eshet egybe egy közönséges tulajdonsággal. Abban az időben, Hz. Gyûlölködõ anyánk tájékozott és kulturált hölgy volt. Ez azt mutatja, hogy az iszlám nők nem lesznek tudatlanok, tudásuk van. Hz. Hatice üzleti nő is volt.

Társadalmi életében elfoglalta azt a tudásomat, hogy megőrizze a nőiességét, amikor csak teheti ezt a nagyon aktív életét. Hölgy egy himnuszt komponált, hogy meglássa az utolsó prófétát, aki olvasni és írni tudott. Hatice. Azon személyeknek, akik 40 éves korukig rendelkeztek ilyen felszereléssel, annyi lehetősége volt a kezed alatt, hogy az egyszerűséget, az tisztaságot és a tudást részesítette előnyben.

Azt javaslom a fiataloknak, hogy vegyenek részt a tudományban a legtermékenyebb idejükben. Uram olyan szépen megkóstolta, amit a tudásból nyertünk, hogy ha ezt megtartjuk, megszabadulunk a tudatlanságtól. Hz. Ezen a ponton a Hatice a legjobb példa nekünk és ifjúságunk számára ...

- Hogyan lehet rávenni a gyermekeket arra, hogy imádkozzanak, anélkül, hogy belefáradnánk? Hogyan melegíthetjük Allah - a próféta szeretetét a gyermekek szívébe?

Manapság ellenőrzésünk alatt kell tartanunk gyermekeinket, akik nem dobnak táblagépeket és telefonokat. Az a gyermek, aki otthoni lelki fegyelemben részesül, nem tolerálja a külső tényezőket. Ha a gyermek könyörületet, boldogságot és lelke igényeit igényli a családtól, akkor már gyökerezik.

Hz. Aisha (r.a) ilyen családban nőtt fel, és szeretetét, tiszteletét és lelki szükségleteit a családból teljesítette. Nagyon jól kell modelleznünk mesterünket, hogy otthonunk alapfegyelemét biztosítsuk.

Ha a gyermekek már nagyon fiatalon nem látják ezt a helyzetet, akkor továbbra is csokoládéként neveljük őket. A családoknak gyermekkortól kellene felelniük a szellemi fegyelemnek, ebben az esetben az ima jön megmentésre. Az oktatás során, amely az anyaméhből kezdődik, a várandós anyának ébren kell lennie az imádságok között, a szívének az öröm pontján kell lennie, hogy a gyermek lelke táplálkozzon. Az oktatást csecsemőkorban kell nyújtani, egy olyan entitásnak, amelyet az anya és az apa minden szempontja érint.

Az édes altatódalokra és a szeretõ kapcsolatokra imádság közben fel lehet venni a kapcsolatot csecsemõkor óta. Ebben az értelemben, mi jut eszembe az első név Hz. Fatima volt (r.a)r. Hz. Hasan és Hz. Még akkor is, amikor altatódal énekelnek Hüseyinnek, folyamatosan befejeződik a folyamat. - Légy olyan, mint az apám, ó Hasan! például javasolja. Ha adjuk a szülõket, a gyermek megszokja az imádatot. A testek mellett a szellemi oktatást is támogatni kell.

- Hogyan magyarázhatnánk a házasságot fiataloknak?

Az ifjúság választási pontja ebben az értelemben nagyon gyenge. A házasságok sajnos most házasok. Amikor a házasság szó szerinti jelentését nézzük, a próféta (fűrészek) próféta. Házasság Hatice-kel Választása során bizalmat keresett egymásban, mi a helyességét, hazudott, erős szüzessége? Átkutatták. Amikor a szív és a lélek egyesül ezen a ponton, a házasság valódi szelleme már megjelenik.

Annak érdekében, hogy ezt fiatalokba ösztönözzük, ezeket a kérdéseket gyakran fel kell vetnünk, ahogy mondjuk nekik. Urunk (SAW) próféta. El kell magyaráznunk a Hatice-szel folytatott beszélgetését, és beszélnünk kell az interakciójáról és megosztásáról. Meg kell magyaráznunk, hogy a házasság Isten kedvéért és egy gyönyörű generáció.