Ha el kell mondani az álmokat, valóra válik az álom? Hogyan lehet bejutni az istiharba? Feltámadás ima

Készülnek Az álmok? Iszlám álom Kifejezések Látni Prófétánkat álomban / by admin / May 21, 2020

Az álomkifejezések, amelyeket megvizsgálunk, és amelyekből ki tudunk nézni az álmokból, amelyeket mindennapi életünkben látunk, közvetlenül érinthetik néhány ember életét. Nos, el kell mondani az álmok alvás közbeni álmait? Igaz-e jó vagy rossz álmokat mondani? Meg fog történni, ha elmondjuk az álmot? Az álomfogalmak helyesek, mik az álomtípusok? Mi az ima ima, hogyan lehet az imádságba belefoglalni? Itt található az összes információ az álmok birodalmáról...

Manapság sok ember, beleértve magunkat is, kíváncsi, hogy mit jelent az álmok, és ne felejtsük el, amint felébrednek. álmok értelmezéseNézzük meg és kezdjük kutatni. Tehát vannak olyan álmok, amelyek ez mélyen megrázza az embert, és jelenlegi hatásának köszönhetően az embernek el kell mondania másoknak az álmát, amelyről álmában volt. Akkor még vannak olyanok, akikre a jó vagy rossz megjegyzések vonatkoznak, amelyeket a másik személytől hallani fognak az álomról, és akik önmagukkal fárasztják az álmot. Igaz-e az álom másoknak mondani? Van-e bölcsesség a látott álmokban? Az álom fogalma, amelyet a Koránban sokszor említenek, valójában háromféle formában jelenik meg. Az álmok, amelyeket öngonosz, démoni és hűséges / igazlelkű álmoknak tekintünk, különféle események, például ébren vagyunk, miközben éjjel vagy nappal alszunk. Ugyancsak korlátozott állapotban van annak érdekében, hogy mindennapi életünkben láthassuk a fontos vagy hasznos munkák, például az álmok eredményét. Szóval mi hívjuk ezt a pihenést,

hogyan aludni? Hogyan hajtják végre az ima maradékot? Miért álmodunk? Minden információ az álmok típusairól és az álmok titkairól ...

A MARRY FATE? VÁLTOZHATÓ MEG AZ imádkozó?

Álom típusai! AZ álmok gyakorisága az Islammal összhangban?

Az álmokat háromra osztják. Az első a kijelentés útja Álom-én hűséges. (A próféták álma) Utóbbi sátáni álom; hogy az ördög álmot ad azokon keresztül, akikkel a normál életben szeretnének megközelíteni. Harmadszor, önző álom; a napi események tükröződése az álomban éjjel alvás közben ...

Próféta (SAV) halála után, aki az utolsó ok, az álmok, amelyeket láttak vagy nem fognak a Rüya-ı Sadıka-ba eljutni, nem lépnek be. Igen, a szép álmok jele lehet az Istennek, de egyáltalán nincs kötelező érvényű. Még egy felszerelt ember sem tud végleges ígéretet tenni az álomról, nem szabad. Próféta (saas) idején „Az Adhan szavai” álmodik Abdullah-ból. Zayd (r.a) mesterével mesélte álmáról, és amikor ő jóváhagyta, tájékoztatta Bilal Habeşit a helyzetről.

Mi az álom? VALÓ AZ ÁRAMOK ESEMÉNYEI? Az álmokat el kellene mondani valaki másnak?

Különböző kutatásokat végeztek az álom fontosságáról és eredetéről, és különféle véleményeket tettek közzé. Az írott és beszélt társadalmak és kultúrák szerint változtak. Az álmok az iszlámban nem jogi források és bizonyítékok. Csak az a személy, aki látja. Fárasztotta azt az álmot, amellyel bárkiben volt.

Amikor álmodik, nem helyes rossz vagy szomorú álmot mondani másoknak. Amellett, hogy megzavarja az emberi pszichológiát, különféle alkalmakat idézhet elő azzal, hogy ott áll meg. "Az ördögtől" A legjobb, ha megpróbálunk nem gondolkodni az álomról.

Az álmok értelmezésével összefüggésben megjelenõ könyvekben említett információknak semmi köze a valósághoz. Ezért az álomfogalmak csak prediktív és vágyakozók. Az álmok kivételével, amelyeket a próféták látnak vagy mondnak, nincs bizonyosság. Ezért nem lesz helyénvaló az életet úgy alakítani, hogy álomértelmezéseket követ.

PROFÉTJÜK (Fűrész) LÁTNAK Álomban El kellene mondani valakinek?

"Az, aki egy álomban látott, igazán látott engem, mert az ördög nem tud bejutni a képmbe." Bukhari, 2. mondat, 10; Muszlim, Álom 10; (2266); Muwatat, 1. álom (2, 956). Amint azt hadíszében kijelentette, a prófétról (SAW) álmodozó személy személyesen látja magát. Nem megfelelő, hogy a prófétánkról (SAW) álmodozó személy elmondja másoknak erről. Ennek oka az, hogy az olyan különleges és értékes álom számára megfelelőbb az embernél maradni, hogy ne rontja a lelkiséget.

HADİS-İ KIFEJEZÉSEK A PROFÉTÁNK (FÜGGELÉK) ÚJ Álomáról és fontosságáról

938 - Abu Said (radiallahu anh) elmagyarázza: "Mu'minin álma a prófécia negyvenhathat juza."Bukhari, Ta'bir 4, 1, egyetértésben (2, 956).

940 - Hz. Abu Hurairah (radiallahu anh) a következőket mondja: "Rasulullah (alayhissalatu vesselam) azt mondta:" utánam csak a prófécia áldásai (kiadói) lesznek! " A mellette lévő emberek azt kérdezték:
"- Mi az a Mübeşşirat?" "Az igaz álom" válaszolt. "
Muvatta narrációjában inkább a következő van: "Az igazak látják az álmot, vagy megmutatják neki." Bukhari, Tabir, 5; Muwatta, Álom 3 (2, 957); Abu Davud, Edeb 96, (5017).

A muszlim elbeszélés a következő: „Az álmaid a legmegfelelőbbek. ”Muszlim, Rü''a 6

842. Abu Saîd al-Hudrî radiyallahu anh Nebî hallotta, amikor a következõképpen mondta a sallallahu alayhi wa sallamot:
„Amikor egyikük látott egy álmot, amely tetszik, Allahból származik. Ezért dicsérje Allahot és mondja el neki álmát. ”
Egy másik elbeszélés a következő:
„Hadd mondja csak, hogy szereti ezt az álmot. Ha van olyan álma, amelyre nem tetszik, akkor ördög. Menj Allahba az õ gonoszától és hagyja, hogy senkinek ne mondja. Akkor az álom nem fog ártani neki. ” Buhârî, Ta'bîr 3, 46; Muszlim, Rü''a 3. Lásd még. Tirmidhi, Daavat 52; İbni Mâce, Rü'yaâ 3

Mivel a dzsihádot a radiallahu anh-ról mesélték, az Allah hírnöke azt mondta:
„Ha egyikük kedveléséről álmodik, háromszor nyárson a bal oldalára; háromszor menekülj Allahban a gonosz gonoszától; aludj a másik oldalra. ” Muszlim, Rü''a 5. Lásd még. Abu Dawud, Edeb 88; İbni Mâce, Ta’bîr 4

Hogyan kell befektetni a foglalkoztatásba? FOGLALKOZTATÁSI ima Pótlás

Meg kell várni Allah segítségét, hogy az ágyban fekvő kedvező embereket kérhessük azzal a szándékkal, hogy megtudja, vajon egyes dolgok jót tesznek-e a mindennapi életünkben. Bárki, aki aludni akarja, irányítsa a szívét erre a helyzetre, imádkozzon 2 rak'ah-val, majd olvassa el a próféta által tanított imát. Ha a személy pihenés után felfrissülést érzi magát, fáradtnak tartja, hogy ez a munka hasznos legyen, és ha szorongást és bánatot érzik, akkor negatív lesz.

Lehet fektetni éjjel-nappal, de a koncentrálás érdekében az alvás előtt teljesen koncentrálódik Az imában, az ima elvégzése és az alvás után, Allah megmutatja mindazoknak, akik egy őszinte jelet vagy jelzést akarnak. Tud. Ha az első kórházi ápolás során nincs eredmény, akkor újból fel lehet emelni a 3.5.7-re.

A MUNKAVÁLLALÓI imádkozási ideje:

1. rakats

"Két rak'át akarok imádkozni Allah kedvéért." célja:
"Allahu Akbar" mondván, elvisszük a Takbir tiszteletet és elkezdjük az imát
Olvastuk Subhaneke-t
Felhívjuk az euzu-t a basma-ra
Olvastuk fatiha-t
Olvastuk a kafir szúraját
Rükuba megyünk
Megyünk a Prostrate-hez. Igaza van, újra megyünk Sajadhoz

2. rakats

Felállunk és megállunk
Vonzunk Basmalat
Olvastuk fatiha-t
Olvastuk Ihlas korszakát
Rükuba megyünk
Megyünk a Prostrate-hez. Igazánk van, ismét megalázkodunk
Ülünk és olvassuk az Ettahiyyatu és az Alâhumme salli, az Alâhumme Bârik és a Rabbena imáit.
Az imát az "Es salam aleyküm ve rahmet'ullah" mondásával fejezzük be, jobbra és balra üdvözölve.

FOGLALKOZTATÁSI Ima! Az imádság, amelyet el kell olvasni a munkavállalás előtt

Mi az ima ima? Hogyan lehet bejutni az istiharba?

"Allâhumme inni estehiruke knowledgable és estakdiruke bi strong és es'eluke min fadlike'l-azim. Fe inneke elismerés és la aktru és ta'lemu, la a'lemu és ente alâmu'l guyûb. Allâhumme inkunte ta'lemu enne haza'l-emre hayrun li fi vallás és rend, valamint kötelező és kötelező. Fekdurhu li és yessirhu li nyáron baârik li fihi. És a kunte ta'lemu előtt haza'l-emre şirrun li fi vallásos és fizetéses, valamint a sors és a sürgősségi rend, valamint a âcilihi f'asrifhu anni va'srifni anhu ve'kdur li el-Hayra haysu. Summe ardihi bih. "(Buharî, Teheccüd, 25, Deavât, 49, Tevhid, 10; Tirmidhi, Vitr, 18; Ibn Mace, Akame, 188; Ahmet b. Hanbel, III / 344).

A foglalkoztatás jelentése:

Ó, Istenem, bízva tudásodban, jóságomat kérem tőled, szeretnék egy hatalmi réteget a hatalmaimban. Azt akarom, hogy adjon ajándékot korlátlan kegyelmére. Nem tudom, de tudod, nem engedhetem meg magának, de megengedheti magának. Uram Isten! Ha ez a munka, amelyet szándékozom tenni, jó a vallásom, a világom és a jövőm szempontjából, akkor értékelje ezt a munkát értem, tegye könnyűvé, kedvező és termékeny. Nem, ha vallásom rossz a világomra és a jövőmre, vegye el tőlem, távol tőlem. És bármi is jó, értékeli, és boldoggá tesz engem. ”