Milyen feltételek mellett szakítható meg az imádság? Döntés az ima megszakításáról

Az ima az egyik legfontosabb istentiszteleti aktus az iszlámban. Prófétánk Mohamed próféta (BLV) azt mondta az egyik hadíszában: "A legerényesebb tett az időben elvégzett ima." (Abu Dawud) Tehát milyen helyzetekben szakítható meg az ima? Megengedhető-e megszakítani az imát, ha az élet veszélyben van? Itt a válasz...

Azt jelenti, hogy „leborulni a becsületért, a szolgaságért, az imádatért” imaaz arab salat szó többes szám megfelelőjeként használatos, ami a szótárban azt jelenti: „imádkozni, imádni, bocsánatot kérni, koldulni”. Olyan testi imádatra utal, amely bizonyos mozdulatokból és szavakból áll, amelyek takbirrel kezdődnek és üdvözlettel végződnek. Emellett az a tény, hogy az imában a ruknok verbális és verbális imák is, a salat szó kifejezés és szótári jelentése közötti kapcsolatot is mutatja. A Koránban a dhikr szót az ima kifejezésére használják Ankebut és Friday Surahs, a tasbih szót pedig a Surah Rumban. Allah Ankebut Surah 45. a versben, „Olvasd el, mi derül ki neked a Könyvből. Helyettesítsd a salátát. Salat megakadályozza a prostitúciót és a munkar. Természetesen Allah dhikrje nagyobb. Isten tudja, mit csinálsz"

ő rendelt. Surah Cum'a 9. a versben, "Ó ti, akik hisztek! Amikor pénteken felhívják a salátát, hagyja abba a vásárlást, és azonnal siessen Allah tanácsára. Ha tudod, ez jobb neked" – parancsolta. Míg az imát, amely az iszlám öt pillérének egyike, a vallás pillérének tekintik, a muszlimok azon tűnődnek, hogy mely helyzetekben lehet megtörni az imádságot. Mi a szabály az ima megszegésére? Megengedhető-e megszakítani az imát, ha az élet veszélyben van?

Milyen helyzetekben szakítható meg az ima?

MILYEN FELTÉTELEK ALATT MEGHATÁROZHATÓ AZ IMA?

Az emberi élet az iszlám prioritásai között szerepel. Vallásunkban kötelező az élet védelme. Emiatt olyan helyzetben, amikor az élet veszélyben van, még ima közben is, Allah felolvassa Szúrat an-Nisa 101. versét. Ezt mondta versében:

"Ha földi utazásra indulsz, és attól félsz, hogy a hálátlanok kárt okoznak neked, akkor nem árt lerövidíteni a salátát. Kétségtelen, hogy a hálátlanok, akik tagadják az igazságot, a nyílt ellenségeid."

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا

"And iza darabtum elephant back fe leyse aleykum junah en taksuru mines salati, in hiftum en yeftinekumullezine keferu. Innel kafirine kanu lekum aduvven mubina."

Ezen kívül Allah Surah Bakara 195. évfordulója. a vers szolgáinak, "...saját kezeddel ne tedd veszélybe magad..." – parancsolta.

...وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ...

"...és a la tulku bi eydikum átvitelének veszélye..."

Megengedhető-e az imát megszakítani veszély idején?

A VALLÁSÜGYI ELNÖKSÉG MAGYARÁZATA:

A Vallásügyi Elnökség a következő nyilatkozatot tette a témában:

Haram kifogás nélkül megszakítani egy imát. Azonban bizonyos esetekben wajib megtörni az imát, bizonyos esetekben megengedett, és néha musthab. Az emberi életet fenyegető veszéllyel szemben; Például, ha egy személy, akit megtámadnak, tűzbe vagy vízbe esik, segítséget kér, kötelezővé válik, hogy megszakítsa az imát, hogy segítsen neki. Megengedett az ima megszakítása annak érdekében, hogy megakadályozzák egy ingatlan megsemmisülését vagy ellopását. Az egyedül imádkozó embernek musthab, hogy abbahagyja az imát, és elérje a fardot, hogy elnyerje a gyülekezetben való imádkozás erényét (Ibn Abidin, Reddu'l-mukhtâr, II, 504-505).