Bűn a sírra ülni? Mi a vallási szabály a sírkövön ülve?

Az iszlámban a halott ember méltósága éppen úgy nagy, ahogy az élőt is tisztelik. Tehát vallásilag helyénvaló-e sírra vagy sírkőre ülni a sírlátogatások során? Itt van a hadísz, amit prófétánk (saas) mondott a témáról...

az iszlámban sírlátogatás Szunna a halottak köszöntése közben Ez a helyzet azt mutatja, hogy vallásunkban a halottak méltósága éppúgy egyenlő, mint az élőké. Míg az iszlám tudósok kijelentik, hogy a halottak és a sírok tisztelete vallási kötelezettség, erre példát adnak Prófétánk (SAW) alábbi hadíszeivel: "Egy halott csontot eltörni olyan, mint egy csontot életben eltörni." (Ibn Majah, "Cenâ'iz", 63; Abu Dawud, "Cenâ'iz", 60); "Ne beszélj sértő szavakat a halottakról, egyedül maradnak azzal, amit a világon tettek." (Bukhari, "Cenâ'iz", 97) Prófétánk (SAV), aki példát mutatott nemzetének az élők és holtak iránti tiszteletével, kiáll egy elhaladó temetés iránti tiszteletből. Azoknak, akik azt mondják, hogy az elhunyt nem muszlim, a próféta (S.A.W.) – Hát nem lélek? Úgy hírlik, hogy azt mondta. (Bukhari, "Cenâ'iz", 50; Muszlim, "Cenâ'iz", 78-81).

Sírlátogatásuk legyen olyan, hogy ne sértse meg az iszlám hit lényegét. Ennek kapcsán azt vizsgáltuk, hogy bűn-e sírra vagy sírkőre ülni a sírlátogatások során.

Hogyan lehet meglátogatni a sírt

KAPCSOLÓDÓ HÍREKMi a sírlátogatás imája? Milyen imákat olvasnak fel a temetőben?

Bűn a sírra ülni?

A Vallásügyi Elnökség tájékoztatása a témával kapcsolatban a következő:

Vallásilag illik sírkőre ülni?

Ahogy az élő embert tisztelik, úgy a halottakat is tisztelik. Ezért tisztelni kell a halottakat, és kerülni kell a tiszteletlen viselkedést. Ebből a szempontból vallásilag nem helyénvaló átmenni a sírokon, és rájuk ülni, hacsak nem muszáj. Hz. A Próféta (SAV) azt mondta: "Jobb, ha valamelyikőtök a tűzre ül és elégeti a ruháját, mint a síron ülni." (Muszlim, Cenaiz, 96). Nem árt azonban leülni a sír szélére.