Magatartástudományi szakember Dr. İlhami Findikci: Humanitárius válság van

Ki Ilhami Mogyoró Kadin / by admin / January 25, 2021

Magatartástudományi szakember Dr. İlhami Fındıkçı nyilatkozatokat tett a társadalom problémáinak megoldásáról, ahol minden gyorsan változik.

Ezekben a napokban, amikor egyre inkább elveszítjük emberi értékeinket, a társadalom egyes pszichológiai problémái lavinaként nőnek. Magatartástudományi szakember Dr. Ilhami Findikci interjút készített a YeniBirlik-lel olvasói számára.

- Az információs korban vagyunk, minden nagyon gyorsan változik. Meg tudod rajzolni az információs korban élők profilját?

Az információs korszaknak nevezett intenzív technológia számos, az élettel közvetlenül összefüggő területen változáshoz és átalakuláshoz vezetett. Az élet minden aspektusa, például a szállítás és a kommunikáció felgyorsult. Mindezek a fejlemények nagyon fontos hozzájárulást és újításokat hoztak az egyének, a családok, az intézmények, a társadalom és a világ életében.

Amíg az információs korszak hozzájárul az emberi lényekhez, az emberek nagyon fontos pusztításokkal is járnak, különösen az emberi szempontok és az emberi értékek szempontjából. Ami azt illeti, a mai emberek; Olyan profilt rajzol, amely egyre reménytelenebb, szeretet nélküli, stresszes, aggódik a jövő miatt, távol van a termeléstől, fogyaszt, elidegenedik önmagától és a környezetétől, politizál és romlik a belső béke.

"VAN HUMANITÁRIUS VÁLSÁG"

Korunkban egyértelműen láthatjuk, hogy humanitárius válság van, és valójában az ember megszállás alatt áll. A humanitárius válság, mint egyén, a társadalom és az állam, vagyis a teljes humanitárius válság kezelése, az emberi értékek, az emberek, a családok és a társadalom értékcsökkenésének csökkentése egyre távolabb kerül Célunk az alapvető társadalmi értékek, hagyományok és szokások, kultúra visszaszerzése, különös tekintettel az emberi és az emberi kapcsolatokra. fontos.

- Mit szeretne mondani a család és a társadalom változásáról?

Intenzív iparosítás és az információs társadalomba való áttérés, a mindennapi élet egyre növekvő meghatározása a média által, elhasználódott emberi értékek, társadalmi problémák, az elidegenedés, a boldogtalanság és következésképpen a mentális egészség negatívan befolyásolja a természetes élettől való elidegenedés egyéni szintjét és hasonló fejleményeket. Azt mondtuk.

Ugyanez a hatás rázta meg a családot is, amely a társadalom alapvető építőköve. A fejlett társadalmakban négyből három család felbomlása és a család védelmét szolgáló programok a legfőbb mutatói. Sajnos társadalmunk szilárd alapokkal és egyedi hagyományokkal rendelkező családi struktúráját is érinti az említett negatív fejlemény.

- Szolgáló vezetés Mit kellene értenünk, amikor kimondjuk? Milyen űrt vagy szükségletet eredményez ez a koncepció? Milyen egyéni elvárásoknak vagy társadalmi elvárásoknak kell lenniük ennek a koncepciónak a mai előnyeivel kapcsolatban?

Amikor azt mondjuk, hogy a szolga vezetése, akkor olyan vezetőről beszélünk, aki odaadó híveinek, és magát szolgájának tekinti. A legfontosabb kérdés, amint azt a kérdésében hangsúlyozták, miért tulajdonítunk ekkora jelentőséget ennek a koncepciónak ma, vagy annak szükségessége miatt, amely ma kiemelkedik.

Ma különféle problémák és gondok vannak, amelyekkel a világ lakossága szembesül. De legfőképpen humanitárius válság van a földön, amely fájdalmas és súlyos. Tudod mit jelent ez? Egyre távolabb gondolkodunk az "emberiség" erényétől, attól, hogy a legmegtisztelőbb lény a földön, röviden az emberi értékektől. Ma az egyén és a társadalom szintjén különféle pszichológiai problémák és alkalmazkodási problémák merülnek fel, mint például a kilátástalanság, a magány, a harcok és a kommunikáció hiánya, mint a föld bármely más időszakában. A lavinaként növekszik azoknak a világnak az emberei, akiknek lelki egészsége romlik. Miert van az? Természetes természetessége miatt életGyorsan eltávolodunk a saját igazságaink megélésétől, röviden attól, hogy önmagunk legyünk. A virtuális felfogás, a virtuális életmód egy álomvilágba tolódik, és a képernyők közé szorult életet élünk még egy családban is.

Itt vannak azok az emberek, akik eltávolodtak létezésük okától, és nehezen tudnak alkalmazkodni; Szüksége van emberorientált, humanitárius értékekre, etikai kérdésekre, útmutatókra, útmutatókra és vezetőkre, akik tudják, hogyan kell adni, mielőtt átvennék őket.

Az autokratikus vezetés, a bürokratikus vezetés és a karizmatikus vezetés megközelítései, amelyekkel az irodalomban találkozunk, nem elégségesek e szükséglet kielégítésére. Ehhez olyan szolga vezetőkre van szükség, akik a vezetést szívből jövő utazásnak tekintik, érzik és élik, röviden összefoglalva, másért élnek.

Ha azt mondjuk, hogy a szolga vezetés, akkor az nulla ponton látja önmagát, és folyamatos fejlődés és kialakulás állapotában van. Az az egyén, aki végtelen szeretettel és izgalommal rendelkezik, és önmagával foglalkozik a fő gondként gondolkodnunk kell. Olyan személyiségre kell gondolnunk, amely nem lép be az önfogyatkozásba, az érdekvédelem sötétségébe, amely lefedi az elmét, elhelyezkedett a lények birodalmában és békét teremtett önmagával.

- Meg tudja magyarázni a szolga vezetői, valamint a bölcs és mozdonyvezetői lét közötti kiegészítő viszonyt?

A szolga vezető fő célja a szolgáltatás minőségének növelése és javítása. Ezért nyilvánvaló a vezető álláspontja olyan területeken, mint az igazságosság, a politika és a kommunikáció. A vezető álláspontja színes és teljes. Leküzdött egy bizonyos tehetetlenséget és érzelmet. A szolga vezető akciósként viselkedik álláspontjával és életével. Bizonyos értelemben nem egy személyiség a rutin forgatagában, hanem egy aktív, aktív álláspont, amely az általa szolgált tömeg egyetértésére összpontosít.

Bölcsnek lenni, okosan cselekedni, függetlenül attól, hogy az egyén milyen helyzetben van a napi nyelvben, nem hétköznapi, hétköznapi, tudattalan, véletlenszerű; Rámutat egy személyiség, nyomok, súly és önérzet iránti álláspontra.

Ha belegondolunk, hogy a szolga vezető miben különbözik mindezektől, a legalapvetőbb kérdés valójában az hogy a szolga vezető bölcs személyiség, de nem elégszik meg ezekkel, néhány további vonással megszerezni. A tudásorientált mély személyiségen túl a cselédvezető egyúttal eredményorientált cselekvési személy is, amely előnyöket nyújt az emberek és az emberiség számára. Aktív, mozgékony, magában hordozza azt a szeretetet, hogy újat helyezzen a kő tetejére, minden cellájában.