Hogyan töltsék a muszlimok a szilvesztert? Mire kell figyelnie egy muszlimnak az újévben?

A muzulmánok, akik órákra voltak a szilvesztertől, azon töprengtek, mit kellene tenni ezen az éjszakán. Kíváncsian kezdték vizsgálni, hogy a muzulmán világ milyen istentiszteleteket végezzen újév napján.

A szilveszteri ünnepségben, ahol a december 31-ét január 1-jét összekötő éjszakán nagy lelkesedéssel folytatódtak az ünnepségek, muszlimként semmiképpen sem hasonlíthatunk rájuk. Ahelyett, hogy a bűnösök és hitetlenek utánzásával veszélybe sodornánk életünket, a szilvesztert a megszokott módon kell töltenünk, a hétköznapokra való odafigyelés nélkül. Szilveszterkor, amely az alkoholisták ünnepe, sok olyan bűnt követnek el, amely nem felel meg Allah beleegyezésének.

KAPCSOLÓDÓ HÍREKHaram a karácsonyi tombola? Miért haram a Nemzeti Lottószelvény? A Diyanet nyilatkozata

Hogyan töltsék a muszlimok az újévet?

Még ha eszméletlen is vagyunk, akkor sem nézzük a televízió szórakoztató műsorait, hogy megvédjük magunkat az ilyen veszélyektől, Egy jó cselekedetekkel töltött éjszaka anélkül, hogy világi ügyekkel lenne elfoglalva, természetesen Allah engedélyével (kb.) ez erényes.

Mit tegyenek a muszlimok szilveszterkor?

Például; Példaként arra, hogy mit tehet egy muszlim szilveszterkor, a következőket mondhatjuk: 00:00-kor, amikor a lelkesedés, az öröm és az ünneplés a tetőfokára telik. Annak érdekében, hogy ne hasonlítsanak rájuk, amikor ezer és egy bűnt követnek el, és hogy még közelebb legyél Allahhoz abban az időben, imádságod ideje egybeesik a leborulás pillanatával. Hozd. Miután megtette a szükséges tasbihatot Allahnak, megbánhatja múltbeli bűneit, mintha Allahhoz imádkozna. Ha különleges vágyad van, kérheted Allahot, és megteheted azokat az igaz tetteket.

Még ha a különböző vallásúak, például keresztények vagy zsidók nem is az iszlám vallásúak, imádkoznak. Prófétánk (SAV), aki helyénvalónak tartja, hogy ne hasonlítsunk egymásra, hadíszében a következőket állítja a böjtről: parancsol:

„Tartsd gyorsan az Ashurát; Csak úgy szállj szembe a zsidókkal, ha előző nap vagy másnap fogod őket!”(Ahmed, I, 241; Bazzar, nem. 1052; Heysemi, III, 188)